每一(yī)個孩子都是自己生(shēng)活的擁有者

發布者:admin發布時間:2016-12-22浏覽次數:391

作爲一(yī)部反映中(zhōng)國現實題材的作品,《流動的花朵》将目光投向了外(wài)來民工(gōng)子女的生(shēng)活,建立“家庭”與“學校”的雙線結構,調取主人公王弟(dì)的第一(yī)人稱視角,作者謀篇布局觸及了少年小(xiǎo)說中(zhōng)的多種主題:作爲現實存在的教育,尤其是教育公平問題;作爲年輕的孩子所必然經曆的成長;社會對孩子的關注,來自學校與家庭的關愛、感動與希望。
作者不僅展示了少年成長的現實一(yī)面,也使讀者有機會發現存在其中(zhōng)的問題,而這些問題都來自故事中(zhōng)的少年:什麽是真正的公平?在比賽中(zhōng)給予外(wài)地生(shēng)名次是合理的嗎(ma)?這會不會演變成另外(wài)一(yī)種同情?而不給予又(yòu)是合理的嗎(ma)?外(wài)界的聲音又(yòu)豈非抱怨裁決的不公?哪怕爲外(wài)地生(shēng)準備更好的教學資(zī)源,将他們與本地生(shēng)分(fēn)班管理依然是公平的嗎(ma)?給予他們更多的關愛又(yòu)是适當的嗎(ma)?這難道不是一(yī)種對弱勢額外(wài)的提醒?我(wǒ)們發現,不止少年,故事中(zhōng)的成人也處在一(yī)種尴尬的境地之中(zhōng),不知(zhī)道哪種程度的關愛是恰當的。因爲公平不被相信,外(wài)地生(shēng)的身份标識牢固地粘着在成人與孩子的世界裏。
當故事中(zhōng)的人物(wù),甚至是我(wǒ)們自己以“本地生(shēng)”和“外(wài)地生(shēng)”來界定身份時,詞語就已經裹挾了我(wǒ)們的個性,個體(tǐ)被地區限定,你一(yī)定等于你的故鄉,此外(wài)再無其他。因此外(wài)地生(shēng)一(yī)定會亂丢紙(zhǐ)屑,因爲他的故鄉本就髒亂;外(wài)地生(shēng)也一(yī)定言談粗魯,因爲昔時今日,他的故鄉都布滿了暴力。
對王弟(dì)這樣的少年群體(tǐ)來說,外(wài)地民工(gōng)子女也好,換了一(yī)個稱呼的新市民子女也好,都不能避免他們成爲本地生(shēng)眼中(zhōng)的“他者”。在故事裏,他者的來由是一(yī)道憑空出現的高牆,哪怕有家境闊綽的本地生(shēng)左偉願真誠與他們爲友,身份的異己感與自我(wǒ)認同的混亂感也依然強烈地阻撓他們的内心。他們一(yī)方面激烈地與外(wài)在的聲音對抗,辯駁加之于身的成見:爲什麽外(wài)界所認爲的優秀總是本地生(shēng)?爲什麽出現丢紙(zhǐ)屑這樣的行爲總被認定是外(wài)地生(shēng)做的?可另一(yī)方面,他們也承認着外(wài)界對他們身份的認定:他們會在遇到困難時坦言自己來自農村(cūn),以弱勢換取保護,也願意在此時接受來自這個城市的幫助——一(yī)張五元的紙(zhǐ)币,足夠他們坐一(yī)趟明亮的地鐵,滿足自己的小(xiǎo)小(xiǎo)心願。
在關注兒童心理的人們眼裏,這樣的複雜(zá)矛盾會被當作是少年的真實内心,可當孩子們體(tǐ)驗内心的混沌不明時,成人世界卻開(kāi)始要求他們做出“正确”的選擇。我(wǒ)們看到一(yī)個和長襪子皮皮一(yī)樣的劉端端,整天語出驚人,吓壞身邊的小(xiǎo)夥伴和老師,還公然在課堂上“爲難”老師,表示兔子也可以有兩個腦袋。孩子發出天真的反問,奇思妙想挑戰着外(wài)在世界的權威,而很多時候,我(wǒ)們都對孩子的調皮天性兩手一(yī)攤,表示無可奈何。被拆了台的老師們當然覺得沒面子,皮皮和端端的老師都一(yī)樣生(shēng)氣。不同的是,在皮皮的故事裏,孩子是他們自己世界的捍衛者,天真與錯誤、成功與失敗同樣值得被守護,而端端的故事卻最終演變成一(yī)場成人與兒童,乃至兒童與兒童間相互妥協的鬧劇。
爲什麽我(wǒ)們急于規訓孩子們的“格格不入”?這是否說明,我(wǒ)們依然對孩子内心的混沌無序束手無策?作者在自序中(zhōng)說,“孩子的成長是心智感情的慢(màn)慢(màn)成熟,在這個過程中(zhōng),孩子需要得到方方面面的愛,因爲成長不可能一(yī)帆風順,很多困境會在孩子毫無防備的情況下(xià)突然降臨。”那麽,給予孩子怎樣的關愛是适當的呢?我(wǒ)們要如何确定,成人對孩子诘問的無力,不是因爲我(wǒ)們内心同樣的混沌無序?成人以愛之名驅退孩子心中(zhōng)的陰影,不是因爲成人被自己的恐懼壓倒,希望孩子表現出堅強勇敢,希望我(wǒ)們共享的世界從此風平浪靜,再無兇險波瀾?我(wǒ)們又(yòu)應當如何使用手中(zhōng)“愛”的權利,使孩子免于另一(yī)種形式的規訓?
我(wǒ)們已經看到,王弟(dì)在幾次挫折時得到家庭的關愛,王弟(dì)感動卻不見快樂,因爲這些關愛均以親人的無償“犧牲”爲代價。對孩子來說,這樣的愛變成了肩上的累累重負。姐姐爲他借到了校服,卻摔傷了自己的腳;母親爲他賺來校車(chē)接送費(fèi),卻累得病重住院……
作者在後記中(zhōng)提供了關于外(wài)來民工(gōng)子女生(shēng)活的豐富細節,閱讀這些細節是迷人的瞬間,它們使遠離(lí)這些生(shēng)活瑣碎的讀者願意相信,我(wǒ)們确實借此看見了一(yī)部分(fēn)的現實,也許确有這樣的家庭與更抽象意義上的苦難存在。可是,如果我(wǒ)們承認這就是現實的全部,這就是我(wǒ)們所身處的無可動搖的世界,如果愛與感動被迫在故事自身走投無路之時變成萬能的藥劑,質疑與反問的精神不再生(shēng)成,我(wǒ)們爲真正平等所做的努力就隻能繼續是一(yī)場又(yòu)一(yī)場來去(qù)無蹤的泡影。我(wǒ)們最終會知(zhī)道,那些我(wǒ)們所認爲的美好品質,堅強與勇敢、寬容與愛護,都必須來自于孩子對他們自己的承諾,而非愛與責的重負。因爲如果不是他們自己的主動探尋,如果他們不曾真正握有自己的生(shēng)活,再好的美德都将是無用之物(wù)。(張婷婷)