爲慶祝新中(zhōng)國七十周年華誕，弘揚愛國主義精神， 2019年9月26日，出版社第三黨支部“我(wǒ)和我(wǒ)的祖國”主題黨日活動來到良渚博物(wù)館，通過觀看展覽的方式追尋五千年中(zhōng)華文明，增強愛國主義情懷。
在2019年7月6日第43屆世界遺産大(dà)會上，良渚古城遺址被列入《世界遺産名錄》，這标志(zhì)着中(zhōng)華五千年的文明史被聯合國教科文組織和國際主流學術界廣泛認可。通過觀看良渚博物(wù)院的一(yī)件件展品，全體(tǐ)黨員(yuán)對距今5300—4300年的良渚文明有了新的認識，對中(zhōng)華文明的起源有了更深刻的理解。
良渚博物(wù)院主要分(fēn)爲“水鄉澤國”“文明聖地”“玉魂國魄”三個展廳，将傳統展示與數字化手段相結合，加強觀衆在實體(tǐ)文物(wù)中(zhōng)的參觀感受。
第一(yī)展廳爲水鄉澤國，主要講述了良渚王國的崛起與發展。講解員(yuán)講解了良渚文明的發展曆程，五千年前的良渚已具備高度發達的農業和手工(gōng)業，具有雄厚的經濟基礎。除此以外(wài)，良渚還出現了被視爲原始文字的刻畫符号系統。
第二展廳爲文明聖地，主要介紹了良渚古城遺址的發掘情況。2007年考古發現的良渚古城遺址，實證了中(zhōng)華五千年文明史，被譽爲“中(zhōng)華第一(yī)城”。良渚古城由宮殿區、内城、外(wài)城構成三重向心式結構。良渚古城作爲良渚文化的權力與信仰中(zhōng)心，規劃合理、營建考究、結構完備、工(gōng)程浩大(dà)，在人類文明發展史上堪稱早期城市文明的傑出範例。
第三展廳爲玉魂國魄，展示了良渚文明的重要特征——玉器文明。良渚時期的用玉已形成明顯的等級之分(fēn)。神徽像作爲共同信仰的神，與玉琮、玉钺、玉璧爲代表的神權、軍權、王權形成良渚社會獨具特色的用玉禮制，反映了良渚社會是具有政教合一(yī)特征的國家形态。良渚的玉琮也對中(zhōng)國文明的發展與傳承産生(shēng)了廣泛的影響。
習近平總書(shū)記始終高度重視良渚遺址的保護工(gōng)作，他指出“良渚遺址是實證中(zhōng)華五千年文明史的聖地，是不可多得的寶貴财富，我(wǒ)們必須把它保護好”。這次的參觀學習，讓黨員(yuán)們深刻感受到中(zhōng)華五千年文明的偉大(dà)，更增進了對“我(wǒ)的祖國”的熱愛之情，也更有使命感和責任感，不忘初心，努力做好優秀文化傳統的傳播延續工(gōng)作。
（供稿人：第三黨支部）