我(wǒ)對台灣素來甚有好感，幾乎每年都會去(qù)台灣旅遊。今年整個春節我(wǒ)都在台灣度過，上一(yī)回則是2014年底到台北(běi)去(qù)聽(tīng)陳升的跨年演唱(chàng)會，回來之後我(wǒ)還寫過一(yī)篇《這一(yī)代的台北(běi)》。
我(wǒ)這一(yī)代人，早年對台灣的了解和印象，幾乎全部來源于歌曲。80年代我(wǒ)上中(zhōng)學的時候，有一(yī)首歌叫《外(wài)婆的澎湖灣》非常火(huǒ)，常常在馬路上就聽(tīng)到人哼唱(chàng)，很好聽(tīng)。有一(yī)回我(wǒ)逮住人問才知(zhī)道這是一(yī)首來自台灣的民謠。在這之後，我(wǒ)上大(dà)學的時候，台灣流行歌曲進入大(dà)陸，羅大(dà)佑、李宗盛、鄧麗君成爲了我(wǒ)們這些年輕人耳邊最常聽(tīng)到的聲音。
這些歌曲裏常常出現地名，後來這些地點成爲了我(wǒ)們去(qù)台灣出差、旅行的地标。
我(wǒ)很喜歡羅大(dà)佑的一(yī)首《鹿港小(xiǎo)鎮》：假如你先生(shēng)回到鹿港小(xiǎo)鎮／請問你是否告訴我(wǒ)的爹娘／台北(běi)不是我(wǒ)想象的黃金天堂／都市裏沒有當初我(wǒ)的夢想／在夢裏我(wǒ)再度回到鹿港小(xiǎo)鎮／廟裏膜拜的人們依然虔誠／歲月掩不住爹娘淳樸的笑容／夢中(zhōng)的姑娘依然長發盈空／再度我(wǒ)唱(chàng)起這首歌／我(wǒ)的歌中(zhōng)和有風雨聲……
有一(yī)次去(qù)台灣的時候，我(wǒ)就專程找了一(yī)個空隙時間前往這座台灣中(zhōng)部西海岸的小(xiǎo)鎮。
這樣的“景點”多不勝數，《外(wài)婆的澎湖灣》裏的澎湖灣、《阿裏山的姑娘》裏的阿裏山、鄧麗君唱(chàng)過《綠島小(xiǎo)夜曲》裏的綠島、蔡琴演唱(chàng)的《淡水河邊》裏的“黃昏的淡水河邊”、還有頻(pín)繁出現的台北(běi)最大(dà)的商(shāng)業街“忠孝東路”……所以當時我(wǒ)們很多人雖然沒有去(qù)過台灣，但仍會覺得對台灣是“熟悉”的、親切的，距離(lí)我(wǒ)們非常近。
後來我(wǒ)常去(qù)台灣，接觸到風土人情，又(yòu)漸次覺得台灣其實就像是大(dà)陸的一(yī)面鏡子。大(dà)陸的經濟已經甩開(kāi)台灣許多倍，過去(qù)台灣與大(dà)陸“導師與學生(shēng)”的角色關系早已作古，而很多台灣曾經發生(shēng)的故事卻在大(dà)陸重新上演。台灣和大(dà)陸現在的關系，大(dà)概最聚焦在“要不要分(fēn)家”的問題上，年輕人裏常常說起“認同”一(yī)詞。
這些大(dà)命題常常帶着曆史和經驗的因素，十分(fēn)複雜(zá)，反而音樂是社會變化細節處的記錄者，從音樂裏去(qù)了解過往的台灣，其實是一(yī)種很好的方式。這本《遇見台灣·我(wǒ)曾聽(tīng)過你的歌》就是這樣一(yī)個記錄者，講述了台灣的音樂、音樂人和音樂背後的故事。
當然，最重要的一(yī)點，這本書(shū)裏提到了極多好歌，這對于一(yī)個喜歡音樂的人而言，是一(yī)種饋贈。（吳曉波）